목회저널

863f72a25f05b82aa8ac7b0554c6c1ed.jpg

 

 

교회의 시국 선언문 (합신 총회, 제103회)

 

 

교회는 항상 자기 시대의 과제에 충실해야 하고, 실천 가이드를 제공해야 한다. 신학자의 과제는 교회의 질문에 답을 제공하는 일이다. 이런 측면에서 예장 합신 총회(총회장 홍동필 목사)가 발표한 아래의 긴급 시국 선언문(제103회)은 주목할만다. 선언문은 2018년 9월 20일 “한국교회는 건국 이래 최초로 신앙을 부인하거나, 투옥을 각오하지 않고는 교회 밖에서 복음을 전할 수 없는 상황에 진입하고 있다”고 시작한다. 이 선언문을 토대로 종교인 과세, NAP에 대한 입법 저지, 동성결혼 합법화, 낙태 합법화, 종교시설에서 종교 행위 강제 금지법안 등에 관한 법률 개정 운동을 펼쳐 나가기로 했다.

 
 

 

합신 총회의 선언문 (제103회)

 

서문

 

한국교회는 건국 이래 최초로 신앙을 부인하거나 투옥을 각오하지 않고는 교회 밖에서 복음을 전할 수 없는 상황에 진입하고 있다. 이 시대는 영혼보다는 육체를 중요하게 여기고, 눈에 보이지 않는 것보다는 눈에 보이는 것을 가치 있게 여기고, 사람들은 대체로... 육체와 관련된 감각적인 일들만을 추구한다.

 

 

국가는 국민의 자유와 생명과 재산을 안전하게 보호하기 위해 존재한다. 따라서 정부는 보편적 윤리 의식에 기초한 사회 통념을 지키기 위해서 전인격적인 교육을 강화하고 사회의 통합을 이뤄야 한다. 그러나 정부나 국회와 언론까지도 모든 영역에서 사상, 언론, 행동으로 오랜 역사 가운데 형성된 민족정신을 파괴하는 삶의 양식을 적극적으로 지지하는 태도를 취하고 있다.

 

그럼에도 불구하고, 신자는 내세를 준비하며 이 땅에서는 착한 행실로 선을 행하고 이웃을 사랑하고 돕고 베풀고 약한 자들을 일으켜 세우기 위해 봉사하는 믿음의 삶을 살아야 한다. 그런데 위정자들이 자유라는 개념을 오해하여, 개인의 주관적인 감정이나 가치관이나 행동을 차별받지 않고 보호하겠다고 종교와 교육 현장과 가정에서도 국가가 정한 가치관을 강제하려고 한다. 정치와 종교의 분리 원칙을 깨고, 가정을 파괴하는 시도들이 강해지며, 인권을 편향적으로 잘못 옹호하고, 국가 안보를 위태롭게 하며, 이념들이 극단적으로 대립하여 국론이 분열하고, 역사 인식과 역사 서술을 왜곡한다. 우리는 이와 같은 우려의 상황들에 직면하여 다음과 같은 희망을 선언한다.

 

1. 종교인 과세에 대하여

 

2018년 1월 1일부터 시행된, 종교 활동비에 대한 세무 보고를 포함한 종교인 과세는 낮은 세율 적용으로 혜택을 주는 것처럼 보이지만 실제로는 종교가 정부의 통제에 들어가는 것이므로, 이는 정교분리를 파괴하는 종교의자유의 종말을 뜻하기 때문에 종교인 과세 법령 헌법 소원 심판을 청구하기를 희망한다.

 

2. 가정 보호에 대하여

 

종교의 근간에는 가정을 안전하게 확립하여 건강한 자손으로 역사를 이어가게 하는 사명이 있는데, 동성 결혼을 합법화시키는 논리로 사용되는 성 평등과 일부다처제 및 낙태 합법화는 가정을 해체하고 자녀 생산을 방해하며 역사를 단절하는 결과를 초래하므로, 현재의 헌법 제36조 ①혼인과 가족생활은 개인의 존엄과 양성의 평등을 기초로 성립되고 유지되어야 하며, 국가는 이를 보장한다. ②국가는 모성의 보호를 위하여 노력하여야 한다. ③모든 국민은 보건에 관하여 국가의 보호를 받는다를 그대로 준수하기를 희망한다.

 

3. 인권에 대하여

 

우리는 만인이 하나님 앞에서 평등한 권리를 가지는 것을 확고히 믿으나, 소수자의 권리를 보장하기 위한 인권 정책이 다수의 권익을 손상하는 방식으로 시행되는 것은 옳지 않다고 믿는다. 문화(신앙이 최우선이라며 수업 중에 큰소리로 기도한 무슬림 학생들은 교수에게 허락을 받고 수업에 방해가 되지 않도록 다른 장소로 미리 이동했어야 한다)에 완전히 동화하지 않는 난민을 수용하는 정책은 사회 혼란을 일으킬 수 있으므로 국제법상 상호주의 원칙과 대한민국 사회의 규범, 문화, 헌정 질서에 합치하는 난민 정책을 수립하기를 희망한다.

 

4. 국가 안보에 대하여

 

국가를 모든 전쟁으로부터 안전하게 지키는 것은 모든 국민의 염원인데, 이를 성취하기 위해서는 군의 질서와 기강이 우선적으로 확립되어야 한다. 군 내의 동성애를 허용하는 것은 군의 본질적 목적을 흐리게 만들고 군인의 정신력을 파괴하고 군을 무력화하므로 군내 동성애 행위를 엄격히 금할 것을 희망한다.

 

5. 병역거부에 대하여

 

모든 정통 종교는 살인을 금하고 있다. 군대는 살인을 연습하는 것이 아니라, 전쟁을 억지하여 국민의 자유와 생명을 지키는 훈련을 하는 것이다. 군은 자기 생명을 희생해서 국민을 보호하고 국가를 지키는 가장 숭고한 의무를 진 국가 안보 기관이다. 국가를 부정하기 때문에 병역을 거부하는 사람에게 '양심적'이라는 말로 포장하여 공직 사회 진출의 기회를 줄 것이 아니라, 군복무를 명예롭게 마친 사람에게 공직사회 진출의 기회를 더 많이 줄 것을 희망한다.

 

6. 사회복지 시설에서 종교 행위 금지에 대하여

 

국민의 50%가 넘는 정통 종교의 신자들이 사랑과 자비의 실천이라는 종교적 사명에 따라 가난한 이웃과 삶의 터전을 상실한 사람들이나 중독자의 재활을 돕는 사회봉사에 힘쓰고 있다. 이는 국가가 돌볼 수 없는 곳까지 사회 안전망 역할을 한다. 사회봉사의 첫 번째 목표는 보다 나은 미래를 꿈꾸며 밝고 건강한 사회를 만들기 위함이지 기독교 신자를 만들기 위함은 아니다. 신자가 되는 것은 인간의 조건이 아니라 하나님의 택하심에 있기 때문이다.

 

헌법은 종교의자유를 보장하고 정치와 종교는 분리된다고 함으로써 종교의자유는 국가가 간섭하지 않음이 본질인데, 이미 종교 법인의 사회복지 시설에서 종교 행위를 강요 받았는지를 조사하는 사례가 있는 것은 대한민국이 종교의자유를 보장하는 자유민주주의 국가임을 부정하는 증거가 된다. 국회는 종교의 사회봉사적 사명과 정교분리를 잘 혜량하여 종교를 부인하게 하는 악법을 철폐하기를 희망한다.

 

7. 역사교육에 대하여

 

역사 기술은 역사적 사실만을 기술한 질과 양에 있어 공정함과 형평성을 유지할 때 진정한 가치를 갖는다. 역사의 특정한 부분을 파편적으로 부각시키거나, 선호하는 사건을 편중된 시각으로 설명하거나, 역사에 이념화된 해석을 가하는 것은 과거를 왜곡시키고 현실에 눈멀게 하며 미래를 불안하게 만들기 때문에 정부는 역사 교과서를 객관적으로 기술하고 교육계는 바르게 교육하기를 희망한다.

 

2018년 9월 19일


 대한예수교장로회 합신 제103회 총회 총대 일동

 

<저작권자 ⓒ 리포르만다무단전재 및 재배포 금지인용 시 출처 표기>

 

▶ 아래의 SNS 아이콘을 누르시면 많은 사람들이 읽을 수 있습니다. .

 

  • ?
    dschoiword 2019.12.02 20:21
    [합신 103회 총회 선언문 중 7항 역사관에 유감을 표명한 김중락교수에 대한 비판적 논평]

    김중락교수처럼 진보적 역사관을 가진 많은 분들이 국정교과서에 대한 반감으로 위와 같은 지적을 합니다. 하지만 합신 선언문은 국정교과서를 만들어 달라는 요구도 아니고, 백번 양보해서 국정교과서가 특정한 정파의 입장만을 반영하는 것은 위험하니까 함부로 만드는 것은 주의하자라고 할 수 있습니다. 그러나 이런 글의 함정은 역시 사상적 편향성을 담고 있다는 것입니다.

    정말 객관적으로 역사문제를 말하려고 하면 현재 중고교의 검정 교과서들의 많은 부분이 좌편향적 성격들인 것과 대부분의 학교들이 사회적 분위기와 눈치 때문에 거의 좌편향적 교과서를 사용하고 있는 현실도 같이 비판해야 합니다(이 내용은 티브 보도로 나왔음). 즉 국정교과서를 만들지 말라고 비판할 것 같으면 검정교과서들 대부분이 좌편향적이고, 교육현장에서 눈치 때문에 좌편향적 교과서들을 대부분 사용하고 있는 문제점도 함께 비판해야 합니다.

    역사관에 대한 바른 균형이란 검정교과서도 50%정도는 보수적 역사관으로 만든 것이 나오고, 사용에서도 압박하지 말고 50% 정도는 사용해야 균형이 있는 것입니다.

    이 역사책 문제를 교회가 염려하는 이유는 좌편향적 역사관을 가진 진보적 사람들이 한국 근대사에 등장하는 교회의 역사를 우파적 역사와 함께 같이 비판하기 때문입니다. 예를 들면 이승만 대통령은 위정자이면서도 기독교인입니다. 그리고 한국 근대정치사는 한국교회 초기교회사와 맞물려 있습니다.

    따라서 우파적 역사를 지우면 교회사 역사도 일정부분 같이 지워집니다. 이 부분이 가장 염려되는 부분입니다. 진보정권이 들어설 때마다 전국 각지에 있는 기독교 역사자료와 유물 등을 홀대하는 일이 반복되고 있고, 현 정부 들어서는 더욱 심해졌습니다. 일반분들은 잘 모르는 부분이기도 합니다. 불교의 역사자료와 유물은 엄청난 재정으로 보호하고 법적으로도 보존하려고 애쓰지만(템플스테이처럼), 교회사 자료는 거의 방치와 없애는 수준입니다. 교회역사가 사라지면 사상도 사라집니다.

    김중락교수의 "한국의 주요교단 합신의 선언문이 아닌가? 선언문은 교단에 소속한 성도들 뿐 아니라 합신을 사랑하는 수많은 그리스도인들을 오도하고 있다."라는 표현은 합신교단 전체에 대한 심히 우려스러운 표현입니다. 합신의 신학자들과 목회자들은 이런 비판에 대해서 침묵하지 마시고 적극적으로 논평해야 합니다. 저는 다른 교단 신학자이지만 합신과 같은 보수신학을 표방하는 신학자로서 김교수의 비판적 글에 마음이 몹시 아픕니다.

    결론적으로 말해서 합신 총회 선언문의 7항 역사관 내용은 오늘날 급격히 좌편향적으로 기울어가고 있는 한국사회와 한국교회를 걱정하는 간곡한 호소입니다. 어느 사회건 좌우가 균형을 이루어야 서로 견제하며 건강성을 유지 할 수 있는 것입니다. 지금처럼 한쪽으로 기운 역사관은 자라나는 청소년들에게 엄청난 위협이 될 수 있기 때문에 시의적절하게 나온 합신총회 선언문과 같은 고백은 바른 세계관을 형성하도록 각성케하는 나침반이 될 것입니다.

    신원균 교수(한마음개혁교회, 웨스트민스터 신학회 회장, 대신총회신학연구원 조직신학)

    [합신 103회 총회 선언문 7. 역사교육에 대하여]
    역사 기술은 역사적 사실만을 기술한 질과 양에 있어 공정함과 형평성을 유지할 때 진정한 가치를 갖는다. 역사의 특정한 부분을 파편적으로 부각시키거나, 선호하는 사건을 편중된 시각으로 설명하거나, 역사에 이념화된 해석을 가하는 것은 과거를 왜곡시키고 현실에 눈멀게 하며 미래를 불안하게 만들기 때문에 정부는 역사 교과서를 객관적으로 기술하고 교육계는 바르게 교육하기를 희망한다.

    [김중락 교수의 비판 내용중]
    "한국의 주요교단 합신의 선언문이 아닌가? 선언문은 교단에 소속한 성도들 뿐 아니라 합신을 사랑하는 수많은 그리스도인들을 오도하고 있다. 선언문이 얼마나 고민하고 발표되었는지는 잘 모르겠다. 선언문의 짧은 내용으로 깊은 의도를 잘 알 수는 없지만 그래도 주어진 문장은 역사해석이 획일적이어야 하며, 교과서는 국정화되어야 한다는 뜻을 제시하고 있음이 분명해 보인다. 정말 지난 역사교과서 국정화 논란으로부터 배운 것이 없단 말인가?"

    검정교과서란?
    [국가가 간접적으로 저작에 관여해 발행하는 교과서를 말한다. 민간저작자 또는 민간출판사가 도서를 편찬한 뒤 교육부장관의 검정을 통과한 교과용 도서로, 국가의 적합성 여부 심사에서 합격한 도서다. 검정교과서는 교과서의 저작 주체는 민간이지만 국가의 ‘편찬상의 유의점’에 따라 검정을 받아야 한다는 점에서 교과서 저작에 대한 국가의 간접적인 관여 방식이라고 볼 수 있다.]
    [네이버 지식백과] 검정교과서 (시사상식사전, 박문각)

  1. '교인총유 ' 판례변경, 다수그룹 인정

    '교인총유 ' 판례변경, 다수그룹 인정 리포르만다 (기독교사상연구원) 제11차 학술회(2018.12.06.)가 송'상석 목사와 한국교회'라는 주제로 학술회를 모이면서, 이른바 '송상석 법' 또는 '송상석 판례'를 설명할 자료의 필요...
    Date2019.12.02 Bydschoiword Reply0 Views744 file
    Read More
  2. 감리교신학대학교와 동성애

    감리교회의 본산지 런던 중심가 감리교신학대학교와 동성애 감리교신학대학교의 성경해석학 동아리가 동성애 주제 강연 계획에 대하여 '무지개감신'이라는 동아리가 반발문을 공개했다. 감리교신학대학교(김진두 총장) 성소수자 인권 동아리 '무...
    Date2019.12.02 Bydschoiword Reply1 Views1075 file
    Read More
  3. 로마가톨릭교회가 진짜인 다섯 가지 이유

    로마가톨릭교회가 진짜인 다섯 가지 이유 아래는 로마가톨릭교회가 진짜 교회라고 확신하는 어느 여자 언론가의 글이다. 감리교회에서 자라서 천주교로 개종을 한 자신의 교리적인 까닭을 설명한다. 예수가 베드로와 천주교회에 준 권위, 일관된 기독교 역사,...
    Date2019.12.02 Bydschoiword Reply0 Views7414 file
    Read More
  4. 장신대, 총신대, 한신대의 역사날조

    장신대, 총신대, 한신대의 역사날조 신사참배 80년 회개 및 3·1 운동 100주년을 위한 ‘한국교회 일천만 기도대성회’가 28일 오후 서울 광화문 사거리에서 1만여 명이 참석한 가운데 개최됐다. 행사 주체는 교회가 아니라 교회협의체들이었...
    Date2019.12.02 Bydschoiword Reply0 Views1690 file
    Read More
  5. 교황 프랜치스코와 중국 공산당

    교황 프랜치스코와 중국 공산당 1517년 마틴 루터에 의해 시작된 종교개혁이 독일 전역뿐 아니라 알프스를 넘어 밀라노에까지 영향을 미치자, 그동안 루터에 대한 이단 공세와 비방선전에만 머무르던 가톨릭은 자구적인 개혁에 착수하여 스스로 뼈를 깎는 개...
    Date2019.12.02 Bydschoiword Reply0 Views758 file
    Read More
  6. 교회의 시국 선언문 (합신 총회, 제103회)

    교회의 시국 선언문 (합신 총회, 제103회) 교회는 항상 자기 시대의 과제에 충실해야 하고, 실천 가이드를 제공해야 한다. 신학자의 과제는 교회의 질문에 답을 제공하는 일이다. 이런 측면에서 예장 합신 총회(총회장 홍동필 목사)가 발표한 아래의 긴급 시...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply1 Views1031 file
    Read More
  7. 레바논의 참극과 코라비아 로맨스

    레바논의 참극과 코라비아 로맨스: 인도주의 앞세운 순진한 다문화주의, 썩은 동아줄 1. 기윤실의 성명 주일예배를 마치고 하버드대학 스퀘어까지 택시를 탔다. 택시운전사는 내전을 피해 미국으로 온 레바논 사람이었다. 운전사에게 “한국인들 상당수...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply2 Views1142 file
    Read More
  8. 한반도기(韓半島旗), 석연치 않다

    한반도기(韓半島旗), 석연치 않다 한반도기(韓半島旗, Korean Unification Flag)를 보면 석연(釋然)치 않다는 생각이 든다. 흰색 바탕에 하늘 색 지도가 새겨진 이 깃발은 올림픽 등 국제 행사에서 남·북한을 상징할 목적으로 두 국가가 합의하여 만든...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views2819 file
    Read More
  9. 성장하는 미국교회도 있다

    YWAM 집회 청년들 (한국일보 사진) 성장하는 미국교회도 있다 기독교는 가난과 박해, 타락과 모순 속에서 끈질긴 생명력을 키워왔다. 소멸할 것 같은 순간에도 신앙은 예기치 못한 형태로 새롭게 꽃을 피워 왔다. 기독교가 자유주의 신학에 영향을 받아 절대...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views2171 file
    Read More
  10. 직통계시파 목사부부

      그림: 연합뉴스, 조혜인의 합성 사진그림            직통계시파 목사부부   의정부지방법원 형사합의13부(부장판사 이영환)는 2018.6.8., 자살교사 혐의자 임 모 씨(64·여)에게 징역 5년의 형을 선고했다. 부모에 대한 자살방조범인 딸 이 모 씨(44)에게는...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views1372 file
    Read More
  11. 설교폭력

    설교폭력 (원제: 설교언어의 폭력성) 1. 설교자로 살아가면서 설교에서 상처받았다는 이야기를 들을 때 고통스럽다. 프란시스코 페레(Ferrer Guardia, Francisco)는 "꽃으로도 아이를 때리지 마라"고 했는데 설교로 위로와 치유, 회복은커녕 회중에게 상처를 ...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views788 file
    Read More
  12. 포스트모더니즘의 너그러움

    포스트모더니즘의 너그러움 포스트모더니즘은 절대적 진리란 것은 존재하지 않으며 모든 것은 상대적이고 주관적이라는 신념을 깔고 있다. 교회마다 주일학교가 줄어들고, 청년층도 눈에 띄게 줄었다. 가장 큰 이유는 사상적인 변화다. 젊은이들이 깊이 포스...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views874 file
    Read More
  13. 도르트신조문 (Canons of Dort)

    도르트총회(1618-1619) 상상도 도르트신조문 (Canons of Dort) 아래는 개혁신학 전통 신조 가운데 중 하나인 도르트신조문 전문이다. 아르미니우스주의를 거부하고 칼빈주의가 정당함을 천명한다. 튜립(TULIP)으로 언급되는 칼빈주의 5대 교리를 담고 있다. ...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply2 Views1223 file
    Read More
  14. No Image

    예수께서 교리를 설파했는가?

    예수께서 교리를 설파했는가? 성경공부에만 매진하고 교리 공부를 소홀히 하면 위험할 수 있다. 인간의 한계 때문이다. 성경공부와 성경적 교리공부는 같은 뿌리를 가지고 있으면서도 다르다. 성경은 인간의 마음에 새겨 주려는 목적이 분명한 진리 곧 교리들...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views977
    Read More
  15. 총신대, 품위 있고 질서 있게

    총신대, 품위 있고 질서 있게 총신대 사태를 생각하면 안타깝고 곤혹스럽다. 특정 교단 내부 갈등은 한국교회 전체의 복음전도를 방해하고 신인도 향상을 저해한다. 현대 정보통신 기술은 기독인과 교회의 허물을 확대 재생산하여 기독교의 이미지를 손상시킨...
    Date2019.12.01 Bydschoiword Reply0 Views1004 file
    Read More
목록
Board Pagination Prev 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 14 Next
/ 14